Хань против Древнего Рима, или Что вы курите, господин Джеки

Джеки Чан, предварительно употребив вещества с проверенными товарищами, решил забабахть историческое кинцо на тему противостояния Древнего Рима и Империи Хань. Что из этого получилось мы увидим в 2015 году, а пока есть трейлер, в котором мы можем лицезреть легионеров, сражающихся, в двемерских доспехах из мира the elder scrolls. Приятного просмотра!

@темы: Гиен смотрит кино

---

Операция "Белая вдова"

Еще раз всех с Новым Годом...

@темы: Музей ненужных артефактов

---

Ну... с новым годом, че...

@темы: Ин зе грим даркнес оф зе футуре…

---

Последняя запись этого года

Вот и приближается к концу 2014 год.
Этот год был богат событиями, пожалуй, даже слишком. Хочется надеяться, что новый 2015 год все таки будет не таким бурным, и у вашего покорного будет меньше поводов писать о политике и прочей фигне, а больше - о чем-нибудь приятном. А пока - по случаю наступающего начнем дарить людям это самое приятное...













Прослушать или скачать ABBA Happy New Year бесплатно на Простоплеер

@темы: Тохо, Банзай Мадока-сама!

---

Духовная прабабка Хвореста

Оригинал взят у в Креаклы 41-го

Оригинал взят у в Дневник бабушки Льва Щаранского

Мне прислали ссылку на дневник либерала, который вёлся в 1941-1944 годах. Дневник настоящий. Его автор ненавидящая советский строй дама, которая как манны небесной ждала прихода фашистов-освободителей.

Вот несколько цитат из дневника Л. Осиповой:

militera.lib.ru/db/osipova_l/index.html

=== 1941 ===

22 июня

Неужели же приближается наше освобождение? Каковы бы ни были немцы — хуже нашего не будет. Да и что нам до немцев? Жить то будем без них… А что победят немцы — сомнения нет. Прости меня Господи! Я не враг своему народу, своей родине… Но нужно смотреть прямо правде в глаза: мы все, вся Россия страстно желаем победы врагу, какой бы он там ни был. Этот проклятый строй украл у нас все, в том числе и чувство патриотизма.

24 июля

Бомбят, а нам не страшно. Бомбы-то освободительные. И так думают и чувствуют все. Никто не боится бомб.

13 августа

Вчера один летчик, пообедав в столовой аэродрома, сказал кассирше: «А теперь полетим бомбить врага на его территории… в Сиверской». Отсюда узнали, что Сиверская занята немцами. Когда же они придут к нам? И придут ли? Последние часы выхода из тюрьмы всегда самые тяжелые.

2 сентября

К нам во двор заехали какие-то военные машины, спасаясь от артиллерийского обстрела, начавшегося сегодня с ночи. Публика места себе просто не находит. С одной стороны, от радости, что уже скоро немцы придут сюда, а с другой — от страха… Офицер, который был начальником отряда, разговаривал с нами с большим и заметным напряжением. Видно было, что он боялся, что мы его начнем расспрашивать о положении на фронте или же его комментировать. А чего уж там расспрашивать или комментировать, когда и так все ясно. Скоро конец!…

09 сентября

Дни походят один на другой. Совершенно отрезаны от города и не знаем, что делается на свете. С нами сидят и Ивановы-Разумники. Он был в ссылке и вернулся перед самой войной… Иванов-Разумник очень помогает не бояться. Как только начинается сильная стрельба по нашему участку, он начинает делиться своими литературными воспоминаниями. А так как был близок со всеми символистами, акмеистами и представителями прочих литературных течений, то его рассказы очень интересны и рассказывает он необыкновенно увлекательно…

11 сентября

Коля (муж Осиповой — Н.Л.) составил цельную и продуманную теорию насчет большевистских фикций. Как будет жалко, если эта теория умрет вместе с ним, не дождавшись возможности себя огласить… Есть еще и кроме нас много умных людей в России. Только бы свободы дождаться… Ведь сейчас все лучшее — наша литература, искусство лежит под спудом и дожидается своего времени. И неужели же это время почти уже пришло? Дух захватывает! Одних непечатающихся прекрасных поэтов скольких мы знаем!..

17 сентября

Все трясутся, что придут наши, а не немцы… Все понимают, что решается общая судьба: придут немцы, какие-то незначительные с нашей стороны ограничения, а потом СВОБОДА. Придут красные и опять безнадежное прозябание, а вернее всего репрессии и какие-нибудь новые изобретения советской юридической мысли, лагеря, а может быть и смерть. Придут, они, конечно, разъяренные, что население видело их трусость, слабость и бездарность. А этого они не прощают.

18 сентября

Немецкие самолеты сбрасывали пропагандные листовки. Мы одну подобрали. Какое убожество, глупость и подлость. А, главное, бездарность. «Морда просит кирпича». «Бей жида-политрука» и пр. И какой вульгарный и исковерканый язык. И не только на нас интеллигентов они произвели кошмарное впечатление. У всех настроение как перед смертью. Неужели же мы и здесь ошиблись и немцы то же самое, что о них говорит советская пропаганда… Иванов-Разумник высказал предположение, что это большевики, чтобы скомпрометировать немцев, под их марку выпустили листовки. Мы вздохнули с облегчением и опять стали надеяться на лучшее…

19 сентября

Свершилось. ПРИШЛИ НЕМЦЫ! Сначала было трудно поверить. Вылезли мы из щели и видим идут два настоящих немецких солдата. Все бросились к ним… Бабы немедленно нырнули в щель и принесли немцам конфеты, кусочки сахара, белые сухари. Все свои сокровища, которые сами не решались есть, а вот солдатам принесли. Немцы, по-видимому, были очень растеряны, но никакой агрессии не проявляли. Спросили, где бы умыться… И вообще, наше «завоевание» произошло как-то совсем незаметно и неэффектно. Даже немного обидно: ждали, волновались, исходили смертным страхом и надеждами и пришел какой-то немец с разбитым куриным яйцом в руке, и яйцо для него имело гораздо большее значение, чем все мы с нашими переживаниями. Мы даже слегка надулись на немцев. И все же КРАСНЫХ НЕТ! СВОБОДА!

30 сентября

Начались первые заморозки… У нас при советской власти никогда не было столько топлива, сколько имеем сейчас. Рядом с нами Дом Отдыха профсоюзов и там остались прекрасные березовые дрова. Такого мы не видели со времени НЭПа… Топи, сколько хочешь. Это тебе не «норма» по ордеру — четверть метра сырой осины на месяц. С другой стороны нашим соседом является особняк Толстого, в котором был «Дом Литератора». — оттуда мы натаскали угля. Зима вполне обеспечена и экономить не надо… Сегодня нам принесли немного селекционных семян со станции Вавилова. Съедобны только фасоль, горох и соя. Но их очень мало. Все это в селекционных мешочках. У меня сердце защемило: люди трудились годами, чтобы вывести эти сорта, а теперь это пойдет на два-три супа. Ничего! В свободной России мы скоро все наверстаем!

10 октября

Я назначена квартуполномоченным. Что это должно обозначать никто не знает. Обязанности мои: никого не пускать в пустые дома «следить за порядком». За каким порядком никто не знает, не знаю и знать не очень хочу, потому что все равно никакого «порядка» быть не может.

14 октября

Сегодня наш с Колей юбилей: 22 года мы прожили вместе Никогда еще наша жизнь не была еще столь напряженной. С одной стороны угроза физическому существованию как от снарядов и пуль, так и от голода, с другой — непрерывное и острое ощущение свободы. Мы все еще переживаем медовый месяц думать и говорить по-своему.

23 октября

Теперь появилась масса книг, от которых при советчиках мы и мечтать не смели. Например, сейчас читаю «Бесы» Достоевского. Сейчас этот роман производит еще более потрясающее впечатление, чем раньше. Все пророчества сбылись на наших глазах…

01 ноября

…бывший морской офицер. Воспитанный, упитанный, вымытый и нестерпимо и по нашим масштабам утрированно вежливый. Как на театре. Рассказывал о работе белой эмиграции против большевиков. Сам он из Риги. Обещал дать мне Шмелева и еще некоторые книги, изданные за границей. Работает переводчиком у немцев. Все как во сне. МЫ и настоящий БЕЛЫЙ ЭМИГРАНТ…

18 ноября

Морозы уже настоящие. Население начинает вымирать… У нас уже бывают дни, когда мы совсем ничего не едим. Немцы чуть ли не ежедневно объявляют эвакуацию в тыл и так же чуть ли не ежедневно ее отменяют. Но все же кое кого вывозят, главным образом молодых здоровых девушек. Мужчин молодых почти совсем не осталось. А кто остался, те ходят в полицаях. Многие также разбредаются куда глаза глядят. Кто помоложе и поздоровее, норовит спрятаться от эвакуации. Некоторые справедливо считают, что сами они доберутся куда хотят… Некоторые ждут скорого конца войны и стараются пересидеть на месте… Надоело все до смерти….

…Нужно признаться, что немцы в подавляющем своем большинстве народ хороший, человечный и понимающий. Но сейчас-то война, и фронт, и всякие там идеологии и черт знает что еще. Вот и получается, что хорошие люди подчас делают такие вещи, что передушил бы их собственными руками. И все же мы рады бесконечно, что с нами немцы, а не наше дорогое и любимое правительство. Каждый день приходится проводить параллели. Пошла бы я в комендатуру. Что, меня там выслушали бы? Да ни за что. Еще бы и припаяли бы несколько лет за «антисоветские разговоры» или за что-нибудь еще….

26 ноября

Продали мои золотые зубы. Зубной врач за то, чтобы их вынуть, взял с меня один хлеб, а получила я за них два хлеба, пачку маргарина и пачку леденцов и полпачки табаку…

19 декабря

Ночью был где-то бой очень близко около нас. Мы пережили даже не страх. Это что-то не поддающееся словам. Только представить себе, что мы попадаем опять в руки большевикам. Я пошла в больницу к доктору Коровину и сказала, что не уйду, пока не получу какого-нибудь яду… Дал морфий. Только, вероятно, на двоих мало. Хотя мы теперь так слабы, что нам хватит. А я решила по приходе большевиков отравиться сама и отравить Николая так, чтобы он этого не знал.

=== 1942 год ===

31 января

Событий никаких, если не считать того, что число умирающих возрастает с каждым днем… (Говорим) очень слабыми голосами. Всегда на одну и ту же тему: какова будет жизнь, когда немцы победят, война кончится и большевиков разгонят. Имеется уже совершенно разработанный план устройства государства, программ народного образования, землеустройства и социальной помощи. Вообще, предусмотрены все случаи жизни.
…
И вот как-то в один из таких вечеров я спросила всех наших М.Ф., Витю (мальчик 15 лет), Колю: «А что ребята, если бы сейчас пришел к нам какой-нибудь добрый волшебник и предложил бы нам перенестись в советский тыл. И там была бы довоенная жизнь и белый хлеб, и молоко, и табак, и все прочее. Или сказал бы, что и до конца дней наших будете жить вот так, как сейчас. Что бы вы выбрали? И все в один голос, еще я не успела докончить фразы, сказали: остаться так, как сейчас. Ну, мы с Колей, понятно. Мы все предпочтем советской власти.

25 мая

Уже в Павловске…. Устроились неплохо…. Стрельбы здесь гораздо меньше и больше напоминает мирную жизнь. Имеются лавки и рынок. Больше продуктов и их можно купить на деньги. Коля назначен «директором» школы. Но, главное, что его привлекает, это намечающаяся возможность издавать газету. Русскую. И, вроде, как свободную. Мечта всей его жизни. Отдел пропаганды предложил ему составить первый номер. Сидим над этим уже три дня и три ночи. В тот же день, как приехали, так и засели.

27 мая

Сегодня я начала новую карьеру — гадалки. Здесь очень много немецких «кралечек»… Думаю, это самая умная профессия в настоящее время: во-первых, прибыльная, во-вторых, в некотором роде психотерапия…

8 августа

Говорят, что испанцы пришли… Вчера только познакомилась с переводчиком испанцев. Некий Трикдан Александр Александрович. Русский эмигрант. Это второй «белогвардеец», которого мы видим…

25 августа

Познакомилась еще с одним переводчиком у испанцев. Некий Доцкий. Тоже белый эмигрант и весьма стандартный — парижский шофер, потом наемник испанской армии. Правда, боролся против красной армии, но это, вероятно, случайность. Франко больше платил. Вульгарный хапуга… Через Доцкого за взятку… я устраиваюсь заведовать испанской прачечной. Испанцы добрее, человечнее и справедливее.

12 ноября

Колей продолжают интересоваться разные высокие особы… новые СД пришли знакомиться… Просили составить наши пожелания насчет газеты…

16 ноября

Знакомство с новыми друзьями из СД принимает все более «интимный» характер. Сегодня были уже в третий раз (заинтересовала как гадалка)…
После гадания они попросили меня написать маленькие заметочки о «настроениях населения». Пожалуйста…. Я знаю, что им написать, настроения населения я тоже очень хорошо знаю. Заказ должен быть выполнен послезавтра.

1 декабря

вдруг попалась книжка Ивана Солоневича «Бегство из советского рая». Читала ее всю ночь. Такой правды о нашей дорогой родине еще никто не написал. Стало обидно, что мы сидим здесь в этой дыре. И мы могли что-нибудь подобное написать. Коля все мечтает о газете…

=== 1943 ===

6 января

…Слухи о лагерях в Германии все ужаснее и невозможнее.

8 января

…Какое несчастье для русского народа, что ему приходится ждать помощи от немцев, а не от настоящих демократических народов. Но эти демократические народы усиленно помогают большевикам, предают русский народ на издевательство и уничтожение. Неужели они не понимают, какую петлю они готовят на свою собственную голову?

22 января

Как будто бы какой-то проблеск надежды. Сегодня у городского головы был человек прямо из Берлина и рассказывал о каком-то советском генерале Власове. Вещи рассказывает невероятные.

20 февраля

Слухи о разгроме немцев и о начавшемся большом наступлении большевиков подтверждаются. Погибла какая-то немецкая армия под Сталинградом. Несчастный русский народ. Что то его ждет. Только ничего хорошего.

06 мая

…В пропаганде здесь работают настоящие русские люди. Военные. Советские все. Очень странно принимать у себя за столом партийцев… И вот я пою чаем своих злейших врагов. Так мы смотрели на всех партийцев в СССР. А среди них, оказывается, много порядочных людей… Не работать на партию, состоя в ней, они, конечно, не могли. Ну, а уйти из партии — это лучше и легче кончить жизнь самоубийством…
…
Перемена нашего жития разительная. Сразу же от недоедания, почти полного голода, даже нищеты, полного бесправия к относительно высокому благополучию немецкого солдатского пайка, правовому положению немецкого служащего.

16 ноября

Мы в Риге. В настоящей загранице… Здесь я и Коля имеем настоящую работу в настоящей газете. Газета «За Родину»…

=== 1944 ===

26 марта

Вчера выписалась из больницы. Дневника там не писала, но статьи и даже стихи там писала. Зато много очень передумала. Наша дорога правильная и если бы пришлось еще раз начинать с начала, проделали бы то же самое и в том же порядке…

А старшее поколение ждет избавления от немцев. И никакими силами нельзя заставить их поверить, что они живут сейчас как в раю по сравнению с тем, что им принесут большевики. Что бы немцы ни делали с народами, как бы они ни были подлы, им далеко до большевиков. Никогда они не сумеют так зажать все духовные истоки народов, как эти. И мы будем с немцами до конца.

Последняя запись дневника относится к 20 мая 1944 года. Там госпожа Осипова рассказывает о том, что её перестали печатать из-за появления в редакции новой сотрудницы. Что случилось с Осиповой дальше — дожила ли она до конца войны, и если да, то где оказалась после, я не знаю.

Update 1. Вот здесь есть некоторая информация об авторе дневника:

kritmassa.livejournal.com/114509.html
labas.livejournal.com/989967.html

Оказывается, её настоящее имя — Олимпиада Георгиевна Полякова. После 1945 года Советское правительство требовало выдачи четы Поляковых из Западной Германии, однако они сменили фамилию на Осиповы и тайно продолжили там свой антикоммунистический труд.

Update 2. Ещё об этих персонажах:

www.belousenko.com/books/pirozhkova/pirozhkova_...

Закончу здесь историю моего знакомства с Поляковыми. После войны я их снова встретила, они жили под Мюнхеном, в лагере беженцев, под другой фамилией, что было совершенно понятно ввиду преследований со стороны советских органов и соответственно — выдач со стороны американцев. Н.Н. не изменил хоть своего, данного при крещении, имени и стал Николаем Ивановичем Осиновым, О.Г. же превратилась в Лидию Тимофеевну Осипову. Теперь она рвала и метала против немцев и заявила, что всех их надо засадить в концлагерь. Я переспросила: «Всех?» Она подумала секунду и ответила твердо: «Всех»… Моим следующим вопросом было бы: «И того врача, что вылечил вас?», но Н.Н., которому эти выпады жены были неприятны, заговорил о чем-то другом, и тем перебил мой вопрос. Макриди, с которым у меня тогда уже был письменный контакт, очень обрадовался, что Поляковы живы, написал им, но не получил ответа. Меня ведь они тоже приняли холодно, но не могли не впустить, когда я уже стояла в дверях. Макриди писал потом, что «провинициально ошибся в Полякове». Поляков-Осипов стал ярым солидаристом, восторженным не по возрасту. Даже его более молодые товарищи но партии посмеивались над ним. Жена же его выпустила книгу по литературе, говорили, неплохую, я ее не читала.

Update 3. Несмотря на все выпавшие ей испытания, госпожа Полякова прожила после окончания войны ещё 13 лет:

fritzmorgen.livejournal.com/563161.html?thread=...

Жизнь Олимпиады Георгиевны оборвалась в 1958 году, в Обераммергау, в ста километрах от Мюнхена. После её смерти муж опубликовал книгу её статей "Явное рабство и тайная свобода: заметки о советской литературе".

@темы: Вот кто мешает нам жить и работать, Историческiй альманахъ

---

Совки западных областей Украины

@темы: Ukrainian Park, Гиен смеется

---

Дизельпанковая нечисть

Вот такая прелестная дизель-нечисть от andybrase


Вомпер с пулеметами, ня!

Дизель-медуза

Дизель-медуза (Кто сказал "техножрица"? А, извиняюсь, это я сказал...)

Рекомендую зайти в галерею товарища на DA: там много интересного.

@темы: Музей ненужных артефактов

---

Рождение кулинарной баллистики

Думаю, на этом британские японские ученые не остановятся. Ждем скорострельных пулеме... прдон, мясометов, стреляющих кусочками фарша сквозь тесто для получения пельменей; пушек для скоростной прожарки птицы и так далее...

@темы: Музей ненужных артефактов

---

Новохренологи держат нос по ветру

@темы: Дежурного инквизитора в студию!

---

Что ждет нас...

---

Необыкновенный концерт

@темы: Музей ненужных артефактов

---

"Вот тебе, хаосит!"

@темы: Ин зе грим даркнес оф зе футуре…

---

Инквизиторша

@темы: Ин зе грим даркнес оф зе футуре…

---

Славные традиции майданитства

@темы: Ukrainian Park, Историческiй альманахъ

---

Слава советским роботам!

@темы: Наша любимая ягода

---

Юппиии!!!

@темы: Ukrainian Park

---

Давид и Голиаф

@темы: Огромные Боевые Человекообразные Роботы

---

Говорит Сема Гидроцефал (лучше б молчал, чесслово...)

Продается ли Родина? О чем я думаю? О том что уголь и электроэнергию, которую нам "собираются поставлять без предоплаты" российские убийцы и террористы пусть засунут себе в то место где у них помещается их мозг. Украина - не Россия и если кто то думает что всех убитых ребят можно просто стереть из памяти поставками "без предоплаты",то думаю что дорога таким "мыслителям" лежит в Ростов. Родина или смерть! Это то что стучит в наших сердцах. В Ростов или шевелите извилинами господа нихрена непонявшие!
А нам нужна Украина которой можно гордиться. А она за уголь не продается !

@темы: Ukrainian Park

---

Олтырьнотивная гешторея от Правослабного

Оригинал взят у в Убивали ли американцы 8 млн. индейцев? Православный взгляд на проблему.

Уже неоднократно мы слышали с экранов телевизоров и страниц газет, что американские христиане якобы повинны в тотальном уничтожении индейцев Америки. Дикий Запад якобы заселялся белыми колонистами методом полного уничтожения местного индейского населения. От частого повторения это обвинение стало уже каким-то привычным. Возражений историков не слышно, а обличительная ревность все возрастает. Чаще всего называется цифра в 8 млн. жертв. Гнев негодования застилает глаза многих русских православных. Разве можно находиться в нормальных мирных отношениях с США, со страной, уничтожившей 8 млн. жителей? Не оказывается ли Россия просто очередной жертвой геноцида хищников? Эти вопросы кажутся на первый взгляд вполне логичными. Попробуем разобраться. Так было ли уничтожение 8 млн. индейцев? Что же было на самом деле?

В отдаленном уголке штата Нью-Йорк у местечка Джорданвилль многие годы существует монастырь и семинария Русской Зарубежной Церкви. Долгие годы до самой смерти в нем проживал Первоиерарх РПЦЗ митрополит Лавр, известный своей праведной жизнью. Про полное уничтожение индейцев США владыка никогда не заявлял. Земля монастыря когда-то входила в ареал жительства индейского племени могикан, известного по роману Фенимора Купера "Последний из могикан". Когда-то большое племя к концу 18-го века почти исчезло. Что произошло с этим племенем? Было ли оно уничтожено американскими христианами? Почему тогда молчал известный праведный старец-митрополит, живший на землях этого племени? Это может показаться странным тому, кто не читал в детстве Фенимора Купера.

Если мы откроем дореволюционные церковные журналы, то нигде мы не увидим обличения об уничтожении индейцев. В России в те годы духовно плодоносила Оптина Пустынь, старцы предрекали страшную революцию в России и кровопролитие, но про уничтожение 8 млн. индейцев они не говорили ничего. Праведный Иоанн Кронштадтский читал свои проповеди и молился о страждущих, но к вражде с Западом в отместку за индейцев не призывал. Одно это должно настораживать обличителей. Насторожимся и мы.

Во второй половине 19-го века в России в затворе писал свои толкования на Новый Завет преподобный Феофан Затворник, обширные статьи выходили из под пера святителя Игнатия Брянчанинова. Многие его записи напрямую касались общественного устроения жизни крестьян, социального уклада народа, заблуждений интеллигенции, но про индейцев и они ничего не говорили. В годы Крымской войны будущий святитель Игнатий из окон своей кельи в Троице-Сергиевой пустыни в Стрельне под Петербургом порой видел дымы и паруса английской эскадры за Кронштадтом. Но и в эти дни его не охватил дух вражды против Запада. Не припоминали индейцев и другие подвижники и святые Русской Церкви 19-го века.

Если мы просмотрим манифесты, выступления и письма российских императоров, то мы нигде не увидим свидетельств обвинений против стран Запада. Не упрекают они Запад ни за индейцев, ни за другие прегрешения, как правдивые, так и мнимые, выдуманные. Везде мы видим благородный и дружелюбный настрой и тон. Исключений не найти. Этому есть и семейные причины. Разве мог Государь Николай Второй обвинять своего двоюродного брата английского короля Георга V? Разве императрица Мария Федоровна обвиняла свою родную сестру, консорт-королеву Великобритании Александру, жену короля Эдуарда VII? До последнего Государь не обвинял и не упрекал даже своего кузена кайзера Вильгельма. Не обвинял даже тогда, когда пресса и Берлина, и Вены и между прочим Петербурга, уже жаждала войны. Но дело даже не только в родственных связях. Дело глубже.

В настоящее время в США проживают около 3,5 млн. индейцев, в Канаде -- около 1,4 млн. Итого почти 5 млн. индейцев в Северной Америке, не считая Мексики. Много это или мало? Все познается в сравнении. Например по переписи населения России общая численность народов Севера не превышает 650 тыс. человек. Из них около 400 тыс. якутов, 41 тыс.ненцев, 38 тыс.эвенков, 31 тыс.хантов. Другие народы имеют еще меньшую численность. В настоящее время уже общепризнанным в науке считается убеждение, что человек на американские земли пришел через нынешний Берингов пролив между Чукоткой и Аляской. То есть вначале человечество заселило Сибирь и Дальний Восток и лишь затем переселилось на новые земли Америки. И теперь на огромных землях Сибири и Дальнего Востока проживает 650 тыс. представителей народов Севера, а родственных им индейцев в Северной Америке проживает почти 5 млн., то есть примерно в 8 раз больше. И если индейцы уничтожались массово американскими христианами, то кто же тогда массово уничтожал коренные народы севера России? Неужели русские христиане? Предлагаю отвергнуть оба предположения, как равно нелепые.

Если мы обвиняем американцев в том, что они произвели массовое уничтожение индейцев, то кто тогда погубил индейцев Аляски? Неужели мы, русские? Ведь до 1867 года Аляска принадлежала России, а плотность коренного населения там сравнима с плотностью расселения индейцев в других регионах Северной Америки. Аляска здесь не исключение.

Похожее положение имеет и тихоокеанское побережье США. До начала золотой лихорадки в 1848 году западные штаты Америки были далекой и безлюдной окраиной. На землях нынешней Калифорнии тогда имелось несколько небольших гаваней и поселков, в том числе прежде российский Форт-Росс. Основывались эти поселения испанцами. На огромном по протяженности тихоокеанском берегу жили всего несколько тысяч человек. Дальше вглубь материка жили индейские племена. По воспоминаниям как испанцев, так и русских, индейцы не имели обычая возделывать землю или выращивать скот. Они жили исключительно охотой и собирательством. И небольшая численность индейского населения это позволяла. Какие были отношения русских и испанцев с индейцами? Конечно они были сложными. И испанцы, и русские нанимали индейцев на различные работы, жили с ними в одних поселках, однако были также и случаи насильственного принуждения к работе. Были также отдельные случаи военных стычек, перестрелок и убийств. Но история не знает никакого геноцида индейцев со стороны европейских народов в этих краях. И тем более не могло быть никакого массового уничтожения индейцев на удалении от берега. До середины 19-го века на земли многих будущих графств западных штатов вообще не ступала нога бледнолицего человека. Так, население Сан-Франциско до 1845 года составляло 200 человек. И это вместе с индейцами. Жители будущих городов Калифорнии, а тогда маленьких поселков не собирались обижать даже живущих рядом индейцев. Тем более у них не было никакого желания идти далеко вглубь территории, чтобы воевать с коренными жителями. Таким образом сразу несколько западных штатов не могут быть обвинены в каком-то массовом геноциде местного населения.

Что же происходило с индейцами на остальных землях США? Неужели в других местах индейцы подвергались уничтожению? Сказать так было бы сильным искажением истины. История упомянутого племени могикан описывает нам войны с другими индейскими племенами, эпидемии, переселения, ассимиляцию в европейской среде. Были ли войны с американскими переселенцами? Конечно были. Например во время франко-английской войны племя могикан воевало на стороне французов и получало от них оружие. Обе стороны несли потери. Вместе с могиканами против американо-английских колоний воевало и множество других индейских племен. Другие индейские племена воевали против них на английской стороне. В этих битвах и переселениях растаял прежде славный народ могикан. Таяли и другие народы. Но многие племена остались. Позже во время Американской революции и после нее англичане щедро помогали индейским племенам оружием. Союзническая дружба была искренней и теплой. Из Канады обозы с ружьями, пистолетами, порохом и пулями направлялись на юг в индейские прерии, где английских солдат обозов и даже пасторов ждала благодарность индейских вождей и трубка мира. Во время войн были случаи убийств групп индейцев вместе с детьми и женщинами, были даже отдельные случаи уничтожения целых индейских поселений. История США знает 2-3 случая, когда целое племя из 200-300 человек подвергалось полному уничтожению белыми. И этому преступлению нет оправдания. Но это не миллионы, не сотни тысяч и даже не десятки. Бывали случаи, когда за скальпы индейцев губернаторы американских земель назначали вознаграждение. Сквозь толщу времени до нас дошла даже статистика выплат вознаграждений за эти скальпы индейцев. Иногда платились даже вознаграждения за детские и женские скальпы. Это вопиющее преступление также не имеет никаких оправданий. Но при этом надо учитывать, что общее количество таким образом добытых и сданных скальпов индейцев за все годы исчисляется несколькими тысячами. И эта цифра огромна. И она вопиет к небу. Но говорить о миллионах мы точно никак не можем.

История США тщательно собирает и изучает все случаи массовых убийств индейцев. Любая находка массовых захоронений тел индейцев стала бы научной сенсацией. И слава Богу, что таких сенсаций уже давно нет. Кроме этого американская история знает несколько случаев массовых насильственных переселений индейских племен в резервации. В ходе переселений сотни индейцев умирали от болезней и холода. Общий счет смертей в таких переселениях идет на тысячи. Но никак не на миллионы. Бывали и случаи передачи индейцам зараженных оспой одеял. Это повлекло за собой смерти индейцев от эпидемий. Но и здесь мы не можем исчислять жертвы так, как это делается в невежественной публицистике.

На самом деле отношения американских христиан к индейцам в целом соответствуют нашим отношениям с народами Севера. Были прискорбные времена стычек, вражды и войн. Но были времена и мирного сосуществования. Вот этот мир и надо приумножать. Пусть и среди нас сейчас живет мир, к которому нас призывает Христос. Пусть не будет вражды против Запада в нашей жизни.

Лев Натаныч Щаранский, что вы делаете в чужом блоге?!

@темы: Вот кто мешает нам жить и работать

---

Touhoulevania

@темы: Тохо