О запрещенной косоворотке и странах без национальных проектов

17.12.2019 в 18:48

Пишет  Hily:

Павел Казарин: русский оксюморон

15.12.2019 в 17:04

Пишет  Hwantomas:

Вы никогда не думали о том, почему в России не носят национальную одежду? Во время народных гуляний на улицах легко обнаружить тельняшку, но только не косоворотку.

Это рельефно смотрится на фоне Украины, где вышиванка давно шагнула за пределы «фольклорного гетто». Элементы орнамента вплетают в футболки и платья, вышиванку можно купить в магазинах одежды и она уверенно прописалась в бытовом гардеробе. Ее история – прямая противоположность той судьбы, которая постигла российскую национальную рубашку.

Косоворотка маргинальна. Ее не одевают на государственные мероприятия и народные праздники. В России она – маркер «городских сумасшедших», ориентированных на «посконное» и «домотканное». И в этом нет ничего удивительного. Потому что ключевое слово тут – «национальная».

Потому что Россия так и не сформировалась как национальное государство. Империя здесь появилась куда раньше – начиная с позднего Московского царства, государственный аппарат всегда исходил из категории «сверхидей». Поначалу господствовала идея катехона: государства как преграды на пути второго пришествия. Соответственно, госаппарат должен был объединять православных и заниматься миссионерством.

Затем Московское царство разрослось до Российской империи. Которая была православным идеократическим государством. Базис стал чуть более рациональным, но имперской сути не утратил. Позже ему на смену пришла империя советская – исповедовавшая идею распространения социализма по всему миру.

Девяностые годы ничего не изменили. Да, империя ужалась в размерах, но империей от этого быть не перестала. Как только это позволили цены на нефть – идеи реванша вновь зазвучали во всей их первозданной чистоте. Сперва патриарх Кирилл объявил о концепции «русского мира», а затем светские власти дополнили ее проектом Евразийского союза.

Особенность любой империи в том, что она изначально противоречит идее национального государства. Империя по сути своей вынуждена искать общие смыслы для самых разных конфессиональных и этнических групп. Она отрицает национальное – и вынуждена искать ответ на вопросы, почему дагестанец и бурят должны жить в одной государственной системе и что их объединяет настолько, чтобы они с этим были готовы соглашаться.

Все разговоры о «духовных скрепах» именно оттуда – из попытки поженить коня и трепетную лань. Из намерения собрать на одной чаше весов достаточно аргументов, чтобы центростремительность победила центробежность. Империя вынуждена создавать наднациональный контур, который бы убеждал колонии – почему им нужно жить под одной общей крышей.

Собственно, отсюда – все поиски новой имперской идеи, все разговоры о «суверенной демократии», «евразийской сверхдержаве» и прочих геополитических конструкциях. Но империя рождает не только новояз. Она рождает еще и эстетику.

Косоворотка проиграла тельняшке абсолютно не случайно. Дело в том, что в основе любой империи лежит армия. Именно она позволяет империям совершать поглощение «чужого» и оборону «своего». Империя обречена на культ милитарного и военного – в силу самой своей природы. (Где-то зарыдала британская королева... - А.) А потому армейские атрибуты переходят в категорию «гражданского повседневного»: та же тельняшка на российских улицах во время массовых праздников воспринимается как нечто, соответствующее моменту. (Такое ощущение, что Казарин из всех наших праздников знает только День десантника... - А.)

Косоворотка проиграла тельняшке абсолютно не случайно. Дело в том, что в основе любой империи лежит армия
В этой логике косоворотка выступает как отсылка к «доимперскому» и «внеимперскому». Она выступает в роли мостика к национальной России. Которой никогда не существовало и с самой возможностью появления которой спорят последние три столетия российской истории.

Косоворотка осталась маргинальной, потому что она отсылает к России с совершенно иными границами. А весь культурный багаж, созданный в стране, имеет имперский базис и не может служить для национальной русской рубашки опорой и фундаментом.

Русские националисты – это оксюморон. Националисты в России могут быть лишь имперскими. Они могут лишь призывать к обнулению чужих идентичностей. К перевариванию инородцев. К растворению народов и языков – во имя торжества имперской идеи. Весь их рецепт «национального» обречен сводиться к формуле «объявим всех русскими, а кто не согласится – накажем».

Современная Россия – это страна, у которой нет своего национального проекта. В которой он не артикулирован, не обдуман и не существует. Единственная формула существования этой территории сведена к имперской логике – с ее традицией поглощения и растворения.

Именно поэтому тельняшка убила косоворотку. А теперь пытается проделать то же самое еще и с вышиванкой.

Крым.Реалии

У меня вопросы к ПЧ, что бывали за границей: те, кто бывал в Японии - много вы там видели людей в надетых по всем правилам кимоно? Кто бывал в Англии, в Шотландии - много вы там видели шотландцев в килтах? Те, кто был в США - видели вы там ХОТЬ ОДНОГО американца в американской национальной одежде?

Зато в Папуа Новой Гвинее с этим полный порядок - там круглый год ходят в одном нацуцульнике и не парятся (во всех смыслах)...

@темы: Вот кто мешает нам жить и работать, Ukrainian Park

---

Я даже не знаю, как это комментировать...

14.12.2019 в 19:51

Пишет  Jake Enotoff:

добр Антихристовым добром
...В тиране зло являет себя как зло, в самом распознании его как тирана это зло уже и разрушается. Социализм же добр Антихристовым добром, и потому не распознают его люди как зло. Ибо зло его в подмене цели жизни. Социализм, говорят, против "частной собственности", а этому и Христос учил. Но это и есть "фокус" социалистического зла. Ибо Христос учил не тому, что мир есть коллективная собственность, а тому, что он, мир, – Божий. Не говоря уже о том, что понятие "коллективной собственности" абсурдно, ибо противоречиво. Собственность может быть только личной. И откровение Христа в том, что каждому дарует мир в "собственность" и таким образом каждого делает совладетелем мира с Богом. Подлинная собственность – в признании всего Божиим даром, путем к общению с Богом. Обладателем мира, царем его может быть только личность. И всякий коллектив есть всегда, в той или иной мере, кража. Кража у Бога. Кража у человека.

Ну, а капитализм – этот рост денег из самих себя, это страстное "обогащение", что же – христианский? Нет, не "христианский" в ту меру, в какую нет ничего "христианского" в этом падшем и грешном мире. Но сколько бы капитализм ни был уродливым и карикатурным, он есть уродливая карикатура, извращение чего-то, присущего творению Божьему. Ибо Бог дает нам мир именно как капитал – дабы мы дали его в рост и вернули его Богу с "процентами". Сама идея роста, накопления, возрастания есть, если так можно выразиться, "Божья идея", соприсущая Божьему замыслу о мире. Жизнь – это постоянное "капиталовложение". Таковым являются и образование, и культура, и земледелие, и всякое "возделывание", заповеданное человеку. И единственная заповедь Божия только в том, чтобы мы "не в себя, а в Бога богатели", и это значит: богатели бы вместе с Ним, чтобы всякий рост был во славу Божию, был накоплением "нержавеющим". Потому инстинкт "капитализма" правильный, хотя сам капитализм, как и культура, как и все в мире, есть падение подлинного капитализма, подлинного образования, подлинного "роста".

Социализм ничего не возделывает. Он статичен, как статична смерть; он смертоносен. Все раз и навсегда "распределить" между всеми и всех уравнять в этом "счастье". Ни цели, ни риска, ни – в сущности – труда, то есть всего того, что заложено в самой природе человека. Сплошная "гарантия". Нет, это уже не карикатура, не извращение. Это коллективная смерть. Социализм – это принятие падшего мира, неведение его как падшего. Это смертоносная зараза. Это ответ Антихриста – Богу…

Прот. Александр Шмеман "Дневники. 1973-1983"

@темы: Вот кто мешает нам жить и работать

---

18.12.2019 в 18:42

Пишет  Moraine:

KATSUO










Отсюда

@темы: Галерея фэнтези, Няши

---

18.12.2019 в 18:39

Пишет  Moraine:

Sakizo










Отсюда

@темы: Няши, Манганимешное

---

18.12.2019 в 18:04

Пишет  Sindani:

Подборка дивчин из Elder Scrolls

@темы: Галерея фэнтези

---

18.12.2019 в 20:25

Пишет  Sindani:

Просто подборка всяких картинок

@темы: Галерея фэнтези

---

18.12.2019 в 20:11

Пишет  Sindani:

Подборка картинок по WOW

@темы: Галерея фэнтези

---

01.12.2019 в 15:33

Пишет  Hius:

Лекции по истории Мезоамерики

Александр Сафронов: "История Мезоамериканской цивилизации"


Цивилизации Мезоамерики (рассказывает историк Дмитрий Беляев)


Александр Сафронов: "Военное дело народов Мезоамерики"


Военное дело майя (рассказывает историк Дмитрий Беляев)


Военные кампании майя (рассказывает историк Александр Сафронов)


Войны в западных низменностях (рассказывает Александр Сафронов)

И, внезапно...


Юкатанская война каст (рассказывает историк Иван Косиченко)

@темы: Историческiй альманахъ

---

18.12.2019 в 20:26

Пишет  Sindani:

Подборка дивчин различной одетости

@темы: Няши, Манганимешное

---

Драконы в городе

18.12.2019 в 21:02

Пишет  Ab61rvalg:

Homecoming by sandara

@темы: Галерея фэнтези

---

Один день Уссмака Орраходовича

Оригинал взят из сообщества ru-klukva-ru в Ящерики на лесоповале

"Флот вторжения" - занимательная серия книг Гарри Тертлдава о том, как инопланетные вторженцы напали на Землю в самый разгар Второй Мировой войны. Об этом цикле в сообществе уже упоминалось вскользь. Цикл забавен тем, что автор попытался охватить весь мир, показав действительно мировую войну, и как следствие книга богата на все сорта клюквы. Среди персонажей есть американцы, немцы, русские, китайцы... Кроме того, клюквы местами добавили наши доблестные локализаторы. Например, в аннотации к российскому изданию одной из книг говорится, что "чтобы остановиться продвижение инопланетян, Иосиф Виссарионович Сталин приказал сбросить первую советскую атомную бомбу на Москву". Ну, вообще-то, не сбросить, а закопать в качестве атомной мины, и не на Москву, а на пути наступающей на неё инопланетной армии, и взорвали не Москву, и даже не Подмосковье, а боевые порядки пришельцев там, где это не причинило бы больших разрушений советской инфраструктуре... А так-то всё правильно описали, да.
Но запомните эту серию вы не этим. Запомните цикл Тертлдава вы как книги, в которых сверхразвитые рептилоиды прилетели с далёких звёзд завоевывать Землю и порабощать человечество, а товарищ Сталин их всех сгноил в ГУЛАГе. И я даже не шучу.

Окатиться

"Уссмак поднял топор, взмахнул им и почувствовал отдачу в руки, когда лезвие врезалось в ствол дерева. С шипением он высвободил лезвие и ударил снова. Чтобы срубить дерево при такой работе, понадобится вечность, и он скорее умрет от голода, чем сможет выполнить норму, которую Большие Уроды СССР установили для самцов Расы.
Нормы были такие же, как для людей Когда до своего позорного плена Уссмак думал о Больших Уродах, то на первом месте было именно слово "Уроды". Теперь он понял, что значит "Большие". Все инструменты, которые ему и его товарищам дали охранники, были рассчитаны на их род, а не на ящеров. Они были большие, тяжелые и неудобные. Самцов из СССР это не волновало. Бесконечный тяжкий труд при недостаточном питании вел к смерти пленников одного за другим. Охранников это тоже не волновало.
В короткий момент ярости Уссмак нанес сильнейший удар по дереву.
-- Нам надо продолжать отказываться от работы, и пусть нас за это убьют, -- сказал он. -- Мы умрем в любом случае.
-- Истинно, -- сказал другой самец неподалеку. -- Вы были нашим старшим. Почему вы поддались русским? Если бы мы держались вместе, мы заставили бы их дать то, чего мы хотели. Было бы хорошо иметь больше пищи и меньше работы.
Как и Уссмак, он утратил так много плоти, что кожа свисала с костей.
-- Я боялся за наш дух, -- сказал Уссмак. -- Я был дураком. Наш дух будет потерян здесь довольно скоро, что бы мы ни делали.
Самец приостановил работу -- и охранник поднял автомат, прорычав предупреждение. Охранники не трудились изучать языка Расы -- они считали, что их и так поймут, и горе тому, кто не поймет. Самец снова поднял топор.
Взмахнув им, он сказал:
-- Мы можем попробовать еще одну забастовку.
-- Можем, конечно, -- сказал Уссмак, но голос его прозвучал неуверенно.
Самцы из третьего барака один раз попробовали, но проиграли. Больше они никогда не выступят единой группой. Уссмак был уверен в этом.
Вот что он получил за мятеж против вышестоящих. Какими бы гадкими ни представлялись они ему, самые худшие из них были в сто, в тысячу, в миллион раз лучше, чем его теперешние вышестоящие, на которых он горбатился. Если бы он знал тогда то, что знает сейчас... Его рот открылся в горьком смехе. Это то самое, что старые самцы всегда говорят молодым, только вошедшим в жизнь. Уссмак не был старым, даже с учетом времени, проведенного в холодном сне,
когда флот летел на Тосев-3.
-- Работать! -- заорал охранник на своем языке. Усиливающего покашливания он не добавил, так что фраза звучала предположением. Однако игнорирование этого предположения могло стоить жизни.
Уссмак ударил по стволу дерева. Летели щепки, но дерево падать отказывалось. Если он не срубит его, они вполне могут оставить его здесь на весь день. Звезда Тосев оставалась в небе почти все время в этот сезон тосевитского года, но все равно не могла согреть воздух после недавних
холодов.
Он нанес еще два сильных удара. Дерево вздрогнуло, затем с треском повалилось. Уссмак почувствовал что-то вроде веселья. Если самцы быстро распилят дерево на куски, которые требуют охранники, то смогут получить почти достаточно еды.
Набравшись храбрости, он на своем спотыкающемся русском языке спросил охранника:
-- Правда, что есть перемирие?
Этот слух достиг лагеря с новой партией заключенных Больших Уродов. Может быть, охранник проникнется к нему добрым отношением после того, как он срубил дерево, и даст ему прямой ответ.
Так и оказалось, Большой Урод сказал:
-- Да.
Он достал из мешочка на поясе измельченные листья, завернул их в листок бумаги, зажег один конец, а второй взял в рот. Это было удивительно для Уссмака, поскольку дым разрушительно действовал на легкие. Вероятно, это не могло быть так приятно, как, например, имбирь.
-- Мы будем свободны? -- спросил Уссмак. Тосевитские заключенные говорили, что это может случиться по условиям перемирия. Они знали об этом гораздо больше, чем Уссмак. А ему оставалось только надеяться.
-- Что? -- спросил охранник. -- Что? Вы будете свободны? -- Он сделал паузу, чтобы вдохнуть дым и выпустить его в виде горького белого облака. Затем он снова сделал паузу, чтобы издать несколько лающих звуков, которые Большие Уроды использовали для выражения смеха. -- Свободны? Вы? Говно!
Уссмак знал, что это слово означает определенный вид выделений из тела, но не понимал, как это может относиться к его вопросу. Охранник сделал свой ответ лучше, грубее, яснее:
-- Вы будете свободны? Нет! Никогда! -- Он засмеялся громче, что по-тосевитски означало "веселее". И как бы отвергая саму эту мысль, он навел автомат на Уссмака. -- А теперь работать!
Уссмак продолжил работу. Когда наконец охранники разрешили самцам Расы вернуться в бараки, он поплелся назад заплетающимися шагами: и от усталости, и от отчаяния. Он знал, что это опасно. Он уже видел самцов, которые теряли надежду и вскоре умирали. Но знать об опасности не значит удержаться от опасного действия.
Они выполнили дневную норму. Паек из хлеба и соленых морских созданий, который выдавали Большие Уроды, был слишком мал, чтобы выдержать еще один день изнурительной тяжкой работы, но именно его они и получали.
Уссмак взобрался на жесткие неудобные нары сразу после еды и тут же провалился в густую душную пелену сна. Он знал, что не сумеет восстановить силы к тому времени, когда самцов выведут утром наружу. Завтра будет то же, что и вчера, может быть, немного хуже, но вряд ли лучше.
Так пройдет следующий день, и еще один, и еще, и еще... Освободиться? И снова лающий хохот охранника зазвенел в его слуховых перепонках. Когда сон охватил его, он подумал: как приятно было бы никогда не просыпаться..."

(С)

@настроение: Рыдали всей Нибиру!..

@темы: Гиен смеется, Наша любимая ягода

---

Это баян, товарищи!

@темы: Няши

---

Няша и ее питомец

@темы: Галерея фэнтези, Няши

---

Ви таки будете смияцо...

...но они опять дерутся с полицией!

В центре Киева 17 декабря прошли масштабные митинги под Верховной Радой Украины. На них вышли владельцы машин на еврономерах, противники открытия рынка земли и нового Трудового кодекса.

Массовую акцию против продажи сельскохозяйственной земли иницировал "Национальный корпус". Она стартовала в 9 утра и переросла в побоище, во время которого протестующие начали бросаться камнями, а полиция применила слезоточивый газ

К ней присоединились аграрии, представители профсоюзов, патриотических политических сил, волонтеры, ветераны и обычные граждане. По данным "Громадського", в акции приняли участие 1,5-2 тысячи человек. Кроме того, ее поддержали и в регионах. К примеру, в Харьковской области протестующие перекрыли автодорогу М-03 вблизи села Коротич Песочинского района.

Оборзеватель

А ведь все начиналось с того, что шесть лет назад им захотелось кружевных трусиков и кавы с круассанами в Венской опере...

@темы: Ukrainian Park

---

18.12.2019 в 16:38

Пишет  Atang:

Миры, где мне хотелось бы побывать!

@темы: Музей ненужных артефактов, Космоса черные дыры

---

Лейкоцит-кун от sakimichan

@темы: Манганимешное

---

Рыжая эльфийка

@темы: Галерея фэнтези, Няши

---

17.12.2019 в 23:46

Пишет  Асат:

Scorch dragon by Pinkuh

@темы: Галерея фэнтези

---

14.12.2019 в 19:36

Пишет  N.K.V.D.:

Таки взлетело!

Американский конструктор Стивен Немет вместе со студентами Университета Майями в 1934 году построил самолет с практически идеально круглым крылом. Необычный летательный аппарат, который приковывал к себе взгляды обывателей одним своим видом, вошел в историю под названием Nemeth Parasol. За этим самолетом также закрепилось неофициальные прозвища, основанные на его сходстве с зонтом и блюдцем.

Дальше

Для создания необычного летательного аппарата конструктор использовал удлиненный фюзеляж ранее списанного серийного самолета-биплана Alliance A-1 Argo, удлинение фюзеляжа позволило сделать его двухместным. Непосредственно над фюзеляжем находилось крыло идеально круглой формы.

Крыло располагалось на специальных подкосах, как на обычных бипланах, на законцовках крыла имелись элероны. Сердцем самолета стал радиальный авиационный двигатель Warner Scarab, развивавший мощность 110 л.с.

Мощности двигателя было достаточно, чтобы обеспечить самолету максимальную скорость полета более 217 км/ч. При этом посадочная скорость была очень небольшой – всего 40 км/ч, что позволяло самолету садиться на совсем крошечные площадки.

Главной особенностью «летающего зонтика» было крыло круглой формы диаметром 4,6 метра. Небольшое удлинение крыла позволяло самолету совершать полеты при больших, чем обычно, углах атаки, а также обеспечивало самолету плавное и не опасное снижение, которое чем-то напоминало снижение летчика на парашюте.

Собственно крыло и выполняло роль парашюта, что Стивен Немет продемонстрировал во время испытательных полетов. Самолет мог совершить мягкую посадку практически вертикально с выключенным двигателем. Небольшие скорости посадки и возможности круглого крыла делали самолет очень простым в управлении даже для начинающих пилотов.

Несмотря на ряд преимуществ дальнейшего развития «летающее блюдце» Немета не получило, на рубеже 1934-1935 годов проект был заброшен, дальше построенного летного экземпляра дело не пошло. При этом уже позднее наработки по данному проекту, скорее всего, использовались в США при конструировании автожиров. (C.)

@темы: Музей ненужных артефактов

---

17.12.2019 в 19:04

Пишет  Sindani:

Испытательный полет последней версии реактивного аэроплана, созданного на основе дизайна Хаяо Миядзаки. Аэроплан не имеет прямых органов управления (как и оригинальный летательный аппарат из манги).



Краткая история создания.

@темы: Манганимешное, Музей ненужных артефактов