В продолжение темы мальчика в Бундестаге.URL записи
Знаете, историю всегда пишет победитель. В России этот тезис оправдывает себя на все 146%.
Давайте начистоту. В нашей стране из второй мировой сделали каких-то адских размеров культ, который год от года естественным образом должен был бы угасать, просто потому, что события первой половины прошлого века всё более от нас отдаляются, а живых свидетелей тех событий почти не осталось. Однако, мы видим обратный процесс. С каждым годом парады на Красной площади принимают всё более пышные формы. Подготовка к майским "победным" выходным начинается за месяц! Очевидно, что за неимением других весомых достижений, власть до последнего держится за былую славу.
Но дело, конечно, не только в парадах, где с каждым годом появляется всё больше ряженых ветеранов, и всё меньше настоящих. Дело в той нелепой истерике, которую закатывает наша власть и достаточно большая часть населения при всякой попытке рассмотреть вторую мировую войну более детально и огласить вслух кое-какие, тщательно вымаранные советской и российской пропагандой, факты.
Один из таких неприятных фактов огласил парень из Нового Уренгоя в своём выступлении в Бундестаге. Этот факт состоит в том, что ряд граждан Германии во время второй мировой войны был призван на военную службу против своей воли. Русским людям очень трудно принять этот факт, потому что в их сознании зацементирована мысль, что народ Германии придерживался фашистской идеологии в полном своём составе и заслуживал того, чтобы быть уничтоженным под самый корень. Эту мысль явным образом выразил журналист Илья Эренбург в своей книге "Война. 1941-1945". Сожаления о "недобитках" ходят в коммунистической среде до сих пор.
На самом деле это не единственный нелицеприятный факт. В России замалчивается тема дезертирства в годы второй мировой. Замалчивается позиция тех, кто, может быть, хотел "за родину", но совершенно не хотел "за Сталина". Писатель Даниил Гранин многократно подвергался критике из-за того, что просто сказал правду о событиях в годы блокады Ленинграда. А правда там страсть какая неудобная. Я уж даже не вдаюсь в подробности тех фактов, что ЛГБТ и евреи в СССР точно так же считались второсортной частью населения, которую надо держать подальше от первого сорта.
Ну и ко всему прочему, что лично меня не очень устраивает в "русской версии" второй мировой. Полное нивелирование роли союзников. Как будто они вообще ничего не делали. Русские только приезжая в туристическую поездку за рубеж, узнают от местных, что, оказывается, побеждали не только они. И с таким возмущением, к тому же, воспринимают этот факт, как будто кто-то покушается на самое ценное, что у них есть. (Кстати, вторая мировая - не единственная тема, которая у русских вызывает схожую реакцию. Постоянные попытки оспорить полёт американцев на Луну - с тем же мотивом песня, "у нас отбирают наш космос".) Я и сам, признаться, до некоторого времени считал роль западной коалиции во второй мировой войне незначительной. До тех пор, пока мне бабушка не рассказала историю своего отца. Они в годы второй мировой выжили за счёт американского оружия и американского же продовольственного пайка.
Тут, кстати, российская власть взбеленилась на тему того, что в Украине хотят отказаться от термина "великая отечественная война" в пользу "вторая мировая война". А я с позицией Украины согласен. Термин "великая отечественная война" пахнет лицемерием. Война не в 1941 году началась, а в 1939. Сталин 2 года прикидывался дураком перед собственным народом, делал вид, что в Европе ничего не происходит. Оккупация Польши, Австрии, Чехословакии - по барабану. А в 1941 "внезапно" Гитлер решил пойти на СССР. Этот термин - "великая отечественная война" - заключает в себе нежелание видеть контекст и желание выделить исключительно подвиг своего народа, потешить собственное тщеславие. "Вторая мировая война" - более релевантное понятие. Потому что нет отдельной "второй мировой" и "великой отечественной". Это один и тот же план Гитлера захватить Европу, в немецкой армии не выделяли никакую отдельную войну.
Вообще мне кажется, что лучшие учебники истории пишут те, кто не принимал участия в событиях, но внимательно смотрел со стороны. Победителям и побеждённым нельзя доверять писать историю войны. Потому что есть очень большой риск необъективности. Обе стороны постоянно будут себя выгораживать, снимать вину за всё плохое и раздувать заслуги за всё хорошее. Про мировые войны писать особенно сложно, потому что в них замешано множество народов, найти беспристрастного судью очень сложно. В случае второй мировой получается так, что свидетелей этой войны с каждым годом всё меньше, а спекуляций на её тему всё больше. Россия буквально застолбила за собой право на единственно верную точку зрения, хотя объективность её суждений оставляет желать лучшего.
В России часто говорят, что в каждой семье есть человек, который соприкоснулся с войной, участвовал в ней. При этом российская власть хочет, чтобы истории каждой семьи в этом отношении были копиями друг друга, пропитанные героизмом и любовью к родине. Только так не бывает. И у каждой семьи это своя история. И не каждая история вписывается в эту пропагандистскую линию. Но это совсем не значит, что такие истории надо забыть.
И если уж на то пошло - вот какой возникает вопрос: следует ли чекистов, гнобивших в гулагах и психушках цвет нации Этойстраны™, всяческих онижедетей и совестливых геев, считать невинными? Ведь они тоже выполняли приказ, возможно даже, против своей воли...
