В районе Крымского моста нашли терракотовую голову

Оригинал взят у в К вопросу о разрушительных последствиях Крымского моста.

В районе Крымского моста нашли древнюю терракотовую голову.





В районе строительства Крымского моста у керченского мыса Ак-Бурун во время подводных раскопок археологи нашли терракотовую голову - фрагмент скульптуры древнегреческого божества, изготовленный предположительно в V веке до нашей эры.

Специалисты называют найденный в Керченской бухте среди обломков древней керамики артефакт уникальным. Скорее всего, это голова от бюста или статуи.

- По нашим данным, эта находка уникальна для Северного Причерноморья, найти ее аналоги пока не удалось, - рассказал начальник подводного отряда Института археологии РАН Сергей Ольховский. - Для уточнения ее функционального назначения, происхождения и определения даты мы привлечем ведущих специалистов по древнегреческому искусству и проведем лабораторные исследования состава глины. Пока мы предполагаем, что терракотовая голова изготовлена в Малой Азии в V веке до нашей эры.

Массовое производство терракотовых изделий с помощью технологии оттиска в матрице широко распространилось уже в VI веке до нашей эры. Обычно так изготавливали статуэтки высотой не более 40 сантиметров с толщиной стенки до одного сантиметра. Это позволяло провести качественный обжиг таких изделий. Однако найденный археологами фрагмент терракоты принадлежит гораздо более массивному изделию.

Археологи руководят работой двух водолазных станций. Раскопки донных отложений проводятся вручную, чтобы риск повреждения хрупких археологических находок был сведен к минимуму. Только после завершения археологических исследований на каждом участке начинаются строительно-монтажные работы. Подводный отряд Института археологии РАН планирует завершить обследование у мыса Ак-Бурун к лету. Все находки проходят камеральную обработку и изучение, после чего передаются в фонды Восточно-Крымского историко-культурного музея-заповедника.

Терракотовая голова теперь пополнила экспозицию выставки "Крымский мост. Фантастическая реальность".

Отсюда

@темы: Крутятся диски (наждачные)

---

Охотники на оборотней

@темы: Галерея фэнтези, Постапок надо уважать, как свое возможное будущее

---

Мы не имеем права забывать!..

22.03.2017 в 12:38

Пишет  Wizzard Rick:

Спокойной ночи

22.03.2017 в 11:04

Пишет  lightning:

Еще одна страница в истории моей родины. Все мое детство, когда речь заходила про Хатынь, история и историки очень обтекаемо и объемно рассказывали про "зверства фашистов". И да - зверства фашистов. Но, возможно, будь эти истории конкретизированными и не про мифических фашистов, которые ассоциируются, в первую очередь, с немцами, а про своих-украинцев - их помощников и партнеров, может и не было бы 2 мая в Одессе.

А Хатынь уничтожили укрокаратели из 118-го бат. вспомогательной полиции "Буковинский курень". Все умалчивалось до конца 80-х...

@темы: Ukrainian Park, Гиен скорбит...

---

Британские соперники Эйфеля

Оригинал взят у в Моя башня больше чем твоя башня. Проекты башни Уоткина. Часть 1.

Появление Эйфелевой башни в 1889 году вызвало необычную реакцию в британском обществе. Британцы, считавшие свою страну наиболее передовой в мире, были возмущены дерзкой выходкой Франции. В прессе постоянно возникали призывы принять вызов французов и унизить их, построив ещё более величественное сооружение. Учитывая факт, что сама Эйфелева башня оказалась чрезвычайно выгодным вложением, не удивительно, что вскоре идея построить свою башню нашла поддержку и у крупного капитала. Сэр Эдвард Уоткин, один из самых известных железнодорожных магнатов в Британии викторианской эпохи вызвался профинансировать строительство "Великой Лондонской башни". Но о своей выгоде Уоткин также не забыл - башня должна была стать главной достопримечательностью парка Уэмбли, который в свою очередь должен был обеспечивать пассажиропоток для линии метро Метрополитэн. Конечно, и парком и линией метро владел именно Уоткин.


Парк Уэмбли и Великая Лондонская башня.

Но прежде чем начать постройку, необходимо было определиться с проектом башни. Для этого Уоткин в 1890 году организовал международный конкурс по созданию проектов башни. Главным требованием была высота более чем 300 метров, что бы превзойти строение Эйфеля. За полгода было получено 68 проектов, как достаточно проработанных, так и абсолютно бредовых. Об этих проектах Башни Уоткина (именно это название больше всего прижилось в народе и чаще всего использовалось в прессе) и поговорим. Осветить все проекты за одну статью невозможно, потому их будет целых 7. Приступим же!

1. Проект фирмы Отис, США.


Высота 413 метров. Башня выполнена из стали и весит 21300 тонн. На высоте 122 метров расположен гигантский банкетный зал с высотой потолка в 15 метров. Вся верхняя часть первой секции выполнена в качестве прогулочной зоны. Была предусмотрена установка часов на высоте 220 метров. В верхней части башни расположена обсерватория, к которой ведёт три гидравлических лифта. На вершине башни расположен световой шар диаметром в 9 метров.

2. Проект Д. Вернона, Девон, Великобритания.


Высота 373 метра.

3. Проект Джона Бетейа, Дублин, Великобритания.


Высота 371 метр. Башня выполнена из стали и весит 9574 тонн. Основа конструкции башни - четыре стальные трубы диаметром в 5 метров в нижней части и 1,2 метра в верхней. На вершине каждой трубы расположены цистерны для сбора дождевой воды, используемой для работы гидравлических подъёмников. Кроме подъёмников предусмотрены и обычные лестницы ведущие до верхней смотровой площадки, с зонами для отдыха через каждые несколько метров подъёма. На вершине башни расположен мощнейший фонарь, выполняющий роль гигантского маяка.

4. Проект Г. Фидлера, Чисвик, Великобритания.


Высота 366 метров. Башня выполнена из стали и весит 11500 тонн. В центре конструкции расположена шахта высокоскоростного лифта, развивающего скорость в 85 метров в минуту. Всего должно было курсировать четыре кабинки по 60 человек. Вся башня снабжена системой электрического освещения.

5. Проект К. Байлайрже, Канада.


Высота 488 метров. Башня выполнена из чугуна и весит 14303 тонн. На вершине каждой секции прогулочная зона, соединённые лифтами и лестницами. Предусмотрено электрическое освещение всей конструкции. Башня полностью остеклена для лучшего противостояния ветрам и ураганам.

6. Проект С. Фишера, Лондон, Великобритания.


Высота 610 метров. Башня выполнена из чугуна и весит 104289 тонн. Вокруг башни до самой вершины проложена двухполосная железная дорога, по которой поезда доставляют пассажиров на гостевую площадку на высоте 550 метров. Далее посетители на лифтах могут подняться на высшую наблюдательную точку на 600 метрах.

7. Проект фирмы Кинкел и Пол, США.


Высота 381 метр. Главная особенность проекта - размещение в нижней части гигантского выставочного центра высотой в 62 метра, выполненного в колониальном стиле и богато украшенного минералами и камнями со всей Британской империи. В двенадцати залах центра, каждый площадью 370 квадратных метров, должны были размещаться магазины, торговые ряды и гостиницы, предусматривались сцены для публичных выступлений и проведения выставок. На вершине башни размещался световой шар диаметром 7,6 метров.

8. Проект Ф. О. Персона и Б. Г. Валлина, Швеция.


Высота 366 метров. Главное отличие конструкции - в основание башни положен шестиугольник, а по центру конструкции пущена стальная труба диаметров 6 метров, идущая до самой вершине. На высоте в 90 метров расположены рестораны и гостиницы, на высоте в 160 метров - театральный павильон. Предусмотрены гидравлические лифты со скоростью 80 метров в минуту.

9. Проект Б. Ниттла, Редрут, Великобритания.


Высота 457 метров. Башня полностью остеклена. Единственная открытая наблюдательная площадка находится на самой высокой точке башни.

10. Проект Ф. Вилкинса, Лондон, Великобритания.


Высота 376 метров. По сути это проект не башни, а небоскрёба. Используя внутреннюю железную конструкцию, предполагается построить гигантский дом со стёклами вместо внешних стен. В "башне" предполагается разместить жилые помещения, офисы, рестораны, гостиницы. Этажи между собой связывают двенадцать скоростных лифтов. На вершине "башни" расположена сигнальная станция для передачи огнями приказов военным. Кроме того Вилкинс разработал оригинальную конструкцию вентиляционных шахт, для снабжения всех помещений свежим воздухом.

Продолжение неизбежно следует.

@темы: Музей ненужных артефактов

---

Как обустроить Руину, не привлекая внимания санитаров

22.03.2017 в 05:12

Пишет  Wizzard Rick:

Как перемочь москалей
Я часто критикую власть. За действия, чаще - за бездействие. И часто мне пеняют: критикуешь, а что взамен? Обычно отмалчиваюсь, поскольку это задача политиков задавать вектор и писать стратегии. Но это не значит, что у меня нет видения будущего. И если бы в ближайшее воскресенье случились выборы, я бы поддержала партию, которая обозначит развитие страны по шести приоритетам. Срок реализации - год:
1. Независимый суд. Функцию Верховного суда возлагаем на Высокий суд в Лондоне. Это избавит нас от «чаусов" в мантиях. Как в Сингапуре. У каждого появляется надежда на возмездие.
2. Независимый Центробанк. В лице Европейского центрального банка. После признание евро - национальной валютой. Как в Черногории.
3. Английский язык как второй государственный. С обязательным знаним языка топ-чиновниками и преподаванием на английском магистрам. Как в Швеции.
4. Свободный оборот оружия. Чтобы преступники боялись не полицию, а граждан. Как в Молдове.
5. Свободный оборот земли. Земля, лес, озера и недра продаются и покупаются. Как в Австралии.
6. Дорогой мусор - плата за упаковку, пакеты, реальные тарифы на вывоз и утилизацию мусора. Иначе мы не привыкнем прибирать за собой. Как в Швейцарии.
И пусть расцветет сто цветов, соперничают сто школ. И каждый техасец смог за евро скупить полобласти, на законных основания застрелить любого пидараса и выиграть суд в Лондоне. Пусть успешные иностранцы едут сюда делать бизнес, а не за женщинами. Тогда и наши - приосанятся. Конкуренция это сильно.

(с)пёрто

Из комментсов:

"В принципе, это настоящая либеральная программа (то, что Вы тут написали). И я согласен с Вами в том, что это - наше (Украины и ее граждан) единственное спасение. Проблема однако состоит в том, что у либеральной платформы в Украине критически мало сторонников, и я, увы, не вижу, каким образом это печальное состояние может измениться в обозримой перспективе."

Отсюда вывод:
Современный либерал - это колониальный придворный, который искренне желает лизать сапоги белым сахибам и не понимает "быдла", не желающего приобщиться к европейским ценностям.

ЗЫ:
"Нам на дне любой проект подойдёт я когда то предлагал референдум и штат Украина в составе сша гривну обменять один к одному прямые перелеты,английский второй гос,желто голубая звездочка на полоса том,трезуб и вышиванки оставить" (с) комментсы

@темы: Ukrainian Park

---

Ну теперь Милонову точно конец!

21.03.2017 в 15:01

Пишет  Sindani:

А потом не мешало б проверить и синагоги на предмет наличия рептилоидов!!!

21.03.2017 в 14:19

Пишет  Всё плохо:

Депутат Госдумы от «Единой России» Виталий Милонов написал обращение в Генпрокуратуру с просьбой проверить деятельность масонских сообществ в России. (А они вообще существуют-то ещё? ВП)

По словам Милонова, масонские ложи открыто работают на установление нового мирового порядка и подчиняются зарубежному руководству — хотя российское законодательство запрещает иностранным и транснациональным компаниям заниматься политической деятельностью и вмешиваться во внутренние процессы.

Милонов заявил также, что исторически деятельность масонских организаций в России была запрещена и находилась под строгим контролем государства.

Капут Милонову. Теперь его точно отравят...

@темы: Вот кто мешает нам жить и работать, Гиен смеется

---

"Красный дракон" отакуе!

@темы: Музей ненужных артефактов

---

Интересная личность

Оригинал взят у в Интересная личность

По наводке нашлась одна из причин трэша и содомиии некоторых странностей в креативной деятельности РВИО. Оказывается, там тот самый Буровский обитает.

@темы: Вот кто мешает нам жить и работать

---

Еще одно преступление Крававава Терана

@настроение: Мертвое море знаешь? Путин убил!

---

И да, с весной вас!

@темы: Железо снаружи, железо внутри!

---

"Годзилла, сэр!"

@темы: Галерея фэнтези

---

Дранг нах Луна!

Оригинал взят у в Дас ист фантастиш!

Немецкий футуризм во всей красе

@темы: Музей ненужных артефактов

---

Дредноут Дарт Вейдер

@темы: Ин зе грим даркнес оф зе футуре…, Старый Ворс

---

Покажите это Склерознегу, пожалуйста

Жители улицы Чайковского в городе Херсоне "оригинально" высказывают свой гнев, делая это письменно прямо на заборах возле своих домов. Вот такой надписью поделились херсонцы в социальной сети.
Просьбы, угрозы, предупреждения – какие только методы не используют люди в борьбе с мусорной стихией, которая превратила Херсон во Львов в плохом смысле слова. Все без толку. Свое дают и качество работы организации, ответственной за вывоз твердых бытовых отходов, и особый менталитет.
Судя по всему, местные не боятся угроз. Даже больше – складывают мусор в место, куда его просят не складывать, чтобы позлить автора надписи.

Херсонские факты

@темы: Ukrainian Park

---

Как борцы за Белое Дело церкви грабили

18.03.2017 в 11:09

Пишет  Sindani:

В новой российской историографии принято описывать ужасы большевистской экспроприации, в том числе «святынь» – никонианских церквей. Но тотальный грабёж храмов первыми начали белогвардейцы. В итоге они вывезли десятки тонн награбленных драгметаллов и ценностей в Европу, на что и существовала их эмигрантская верхушка.
Экспроприация церковных ценностей началась в Советской России в 1921 году – на пике голода, когда новая власть сначала предложила РПЦ поделиться своими ценностями в пользу голодающего народа, и только не найдя отклика, принялась частично изымать из церквей ценности.
Даже при всех натяжках с юридической точки зрения, но Советы обставляли экспроприацию церковных ценностей рамками закона. А вот их оппоненты – белогвардейцы – не утруждали себя такими мелочами, а предпочитали просто грабить церкви. В новой России об этом позорном факте не принято говорить, но правда есть правда – первыми грабить РПЦ начали враги Советов.

Самый вопиющий случай святотатства – это последствия похода генерала Мамонтова летом 1919 года в тыл красным в районе Воронежа. В последних числах июля между Таловой и Новохоперском была собрана конная группа под командованием Мамонтова из 7-8 тыс. сабель. Ей Деникиным была дана задача прорвать фронт красных и овладеть железнодорожным узлом – Козловым. Ввиду пассивности левого фланга направление было изменено на Воронеж. Задача была выполнена, и Мамонтов двинулся назад, переправился через Дон и соединился с корпусом генерала Шкуро.
Этот рейд нанёс значительный урон красным. Мамонтовские войска уничтожали склады и запасы, взрывали мосты, распускали мобилизованных.
Но Мамонтов запомнился в этом рейде не хорошо проведённой тактической операцией, а крайней степенью грабежа. Его войско тащило всё, что можно. Вот запись в белой газете «Приазовский край» от 27 августа 1919 года:

«Разгромлены все тылы и советы. Посылаем привет, везём родным и близким богатые подарки, войсковой казне 60 млн. рублей». Генерал Деникин в ответ на это донесение ликовал: «Громадную ценную добычу привёз он. Чего в ней только не было – тысячи золотых и серебряных вещей, иконы в золотых окладах, церковные сосуды, жемчуга и бриллианты».

Откуда взялись эти церковные ценности в обозе Мамонтова? Всё просто – он подчистую ограбил около 80 церквей

Бывший белогвардеец И.Лунченков уже в эмиграции писал о своём участии в этом рейде. «Главную часть этой добычи составляли церковные ризы, иконы, кресты, изъятые из «храмов божьих». Этот «подарок Дону» стал яблоком раздора между Сидориным и Богаевским. Перехватив добычу ещё в Миллерово, Сидорин беззастенчиво начал выбирать самое ценное. Начавшийся раздор между атаманом и командиром окончился эвакуацией, чтобы затем ещё в более ожесточённой форме продолжаться за границей.
К мамонтовской «коллекции» Богаевский прибавил ещё одну «добавку» – разграбление белыми Старочеркасского и Новочеркасского соборов. Только одного золота Богаевский вынул из этих двух храмов 11 фунтов (около 5 кг).
Вывоз награбленного церковного добра был поручен управляющему Новочеркасским отделением Госбанка А.А.Скворцову. По пути на Запад ценности подвергались неоднократному грабежу белыми. Под Екатеринодаром была взломана крыша вагона и взято несколько ящиков драгметаллов. За несколько дней до падения белых ценности прибыли в Новороссийск и были погружены на итальянский частный пароход «Чита-де-Венеция» торговой фирмы «Аслан Фреско и Сын» для отправки в Константинополь. За перевозку награбленных церковных ценностей (1178 пудов только одного серебра) белогвардейцы заплатили 145 пудов серебра».
Далее И.Лунченков описывает, как белые поступили с награбленным. «В 1922 году в Катарро прибыла группа американских миллионеров. Осмотрев ценности, они заявили, что в таком виде, боясь скандала и огласки, они их не купят – необходимо всё обратить в лом. Для крушения ценностей была приглашена офицерская молодёжь, всего около 40 человек. Ломались часы из драгметаллов (3 тыс. штук), траурные венки с гробниц исторических лиц, ризы с икон, вынимались камни, серебро дробилось в муку. Белые офицеры, разумеется, тащили с такой работы всё, что можно. Вмешалась югославская власть, были произведены обыски и найдена часть ценность на квартире работников. Дело пошло в суд. Белый офицер Богачёв сел на 8 месяцев в тюрьму, ещё несколько офицеров получили по 3-4 месяца тюрьмы.
По итогам работы, которая длилась 2 месяца, были уложены 700 ящиков по 15 пудов каждый, т.е. больше 10 тыс. пудов (160 тонн). Под руководством вандалов погибли погибли исторические ценности России. Сдавали ценности американцам Сахаров и Гензель. От американцев были получены 50 млн. франков. Деньги переданы лично Врангелю».

Часть награбленных церковных ценностей, как уже говорилось выше, была украдена офицерами по пути. К примеру, белогвардеец Скворцов утащил около 30 кг серебра и 7 кг золота. Считается, что убит в Стамбуле экс-атаманом Богаевским. За полгода он и его приспешники умудрились спустить в попойках и оргиях 0,5 млн. рублей золотом. Богаевский нарисовал фальшивый вексель на 5 млн. руб., но был разоблачён и бежал из Стамбула в Болгарию. Там он себе назначил огромное жалованье – 25 тыс. левов в месяц. Для сравнения: министр болгарского правительства получал 3 тыс. левов в месяц.
«Пройдись по парижским бульварам – писал князь В.Львов (22 сентября 1922 года), бывший обер-прокурор Святейшего синода при Временном правительстве, – и вы увидите выставленные в витринах магазина золотую утварь, золотые драгоценности и разы, снятые с икон. Позор».

Для учёта награбленного генералом Мамонтовым церковного имущества Деникиным была составлена специальная комиссия, которая без излишних прикрас называлась «Комиссия по реализации военной добычи». К примеру, это одна из её описей:

«Акт №142. Ст.Мариуполь, 22 октября 1919 года.
Я, доверенный агент Комиссии штабс-капитан Глебович отправил в вагоне за №456.790 по накладной за №084952 на имя протопресвитера военного и морского духовенства Шавельскому следующее:
Икон – 250т штук
Ящиков с церковным имуществом – 6 штук
Колоколов разной величины – 4
Некоторые части подсвечников».

Конечно, в том же 1919 году никто из двух противоборствующих сторон – белых и красных – не знал, кто победит в этой схватке. Но, как кажется, белые всё прекрасно понимали относительно своих перспектив в СовДепии – тактически выиграть бой у красных было можно, стратегически битву – нельзя.

В современной истории наблюдается процесс пересмотра трактовки Гражданской войны, при которой страдает объективность и фактическая сторона. «Красный террор» изучается с большим пристрастием и размахом, а «белый террор» сознательно замалчивается и даже объявляется некоторыми историками фальсификацией большевиков. При этом совершенно забывается то обстоятельство, что в архивах до сих пор хранятся документы белогвардейских контрразведок, военно-полевых судов, атаманской канцелярии и других исторических актов, зафиксировавших сведения о судьбе «красных», попавших в их «крепкие объятия». Кроме того, картина всеобщего взаимного истребления отложилась в многочисленных воспоминаниях очевидцев тех лет.
Гражданская война вызывала в людях звериные инстинкты, учила ненавидеть, убивать и мстить. Белогвардейцы, прошедшие ад Первой Мировой войны и двух кровавых революций, потерявшие свои дома, семьи, были людьми с исковерканными душами и изломанными судьбами. Потеряв свои жизненные ценности, они вели войну на истребление. Культура и воспитание, религиозные основы личности отошли на второй план. «Большевиками» назывались все инакомыслящие, несогласные с политикой Добровольческой армии, Донской армии, казачьих партизанских формирований. Военно-полевые суды, контрразведка белых питали особую ненависть к большевикам, и приговоры были, как правило, смертными.

ДОБРОВОЛЬЦЫ ШЛИ ПО ТРУПАМ

Путь Добровольческой армии был густо отмечен виселицами и грудами расстрелянных. А.И. Деникин писал позднее в «Очерках русской смуты»: «В Первом (Кубанском — Д.Г.) походе мы вовсе не брали пленных». Так в селении Лежанка добровольцы расстреляли больше сотни пленных. Бывший «доброволец» Роман Гуль в своей книге «Ледяной поход» описал лично увиденные картины расправ: «Долетело: пли! Сухой треск выстрелов, крики, стоны… Люди падали друг на друга, а шагов с десяти, плотно вжавшись в винтовки и расставив ноги, по ним стреляли, торопливо щёлкая затворами. Упали все. Некоторые добивали прикладами и штыками ещё живых. Вот она подлинная гражданская война».
Один офицер, показывая Р. Гулю нагайку с запёкшейся кровью, со смехом хвастался, как порол пленных: «Здорово, прямо руки отнялись, кричат, сволочи». Молодым красноармейцам дали по 50 плетей, а затем всё равно расстреляли.
Добровольцы в 1918 году зачастую убивали всех, включая раненых и женщин-санитаров. Женщины подвергались насилию. Даже среди офицеров процветало мародёрство. В Белой Глине полковник Михаил Дроздовский приказал расстрелять много пленных красноармейцев, из мести за жуткую расправу над пленными белогвардейцами. Тогда красные, захватив пленных и раненых, долго издевались над ними, отрезая им конечности и коля штыками. Даже известный своими высокими нравственными качествами А.И. Деникин приказывал поджигать дома большевиков, казнивших пленных раненых белогвардейцев, со скарбом, и расстреливать активистов.


ВИСЕЛИЦЫ НА Б. САДОВОЙ

Исследователь А. Локерман сообщает, что после освобождения города от Красной армии в 1918-1919 годах на улицах города появилась масса белогвардейцев в вызывающе яркой, опереточной форме, принявшихся с невиданной яростью зверски расправляться с заподозренными в большевизме. Кроме белогвардейцев в расправах участвовали и казачьи отряды, сформированные из людей, лично пострадавших от рук большевиков.
«И теперь они свирепствовали не с меньшей дикостью, чем большевики. Людей схватывали и расстреливали, некоторых предварительно жестоко пороли. Каждый день за городом, преимущественно в районе Балабановских рощ, находили трупы расстрелянных. Как и в дни большевизма, среди расстрелянных было много случайных, ни в чем не повинных лиц. Захваченных рабочих огульно зачисляли в красногвардейцы, выстраивали в ряд и скашивали пулеметным огнем», — свидетельствует Локерман.
Очевидец со стороны большевиков М. Жаков подтверждает эти факты: «В Балабановской роще оказалось еще 52 расстрелянных белыми».
Во время нахождения белой армии в Ростове–на-Дону епископ Арсений (Смоленец) просил убрать с центральных улиц города трупы повешенных на столбах большевиков, мотивируя это скорым празднованием Рождества Христова. Для этого он лично звонил коменданту города по телефону. По некоторым данным в качестве виселиц использовались столбы на Большой Садовой, густо увешанные рабочими.
Одна очевидица рассказывала о казни рабочего в районе вокзала. Добровольцы, перекинув веревку через ветвь дерева, медленно тянули её к себе, а рабочий медленно умирал, болтая в воздухе связанными руками и ногами. Вдоволь потешившись, добровольцы пошли ловить новую жертву. Кто был автором приказа о массовых казнях в Ростове-на-Дону: Кутепов или Дроздовский, мне пока выяснить не удалось.
Известно также, что епископ Арсений (Смоленец) отказался отпевать М.Г. Дроздовского (уже в чине генерала он умер в госпитале в Ростове-на-Дону 1 января 1919 года от гангрены, полученной вследствие пулевого ранения) за массовые казни сторонников большевиков в Ростове и Области Войска Донского. В ряде мемуаров также есть упоминания о виселицах в Ростове. Об этом совершенно уверенно говорит известный историк С.П. Мельгунов в работе «Красный террор в России».
Расправы белых над большевиками были многочисленны и повсеместны. А. Локерман описал, как казаки и иногородние соревновались в жестокости: «захватывая в плен крестьянина, казаки «наделяли его землей»: набивали пленнику в горло комья сухой земли до тех пор, пока несчастный не задыхался и не умирал в нестерпимых муках. Со своей стороны, крестьяне «метили» захваченных в плен казаков: на ногах вырезали «лампасы», то есть широкие полосы кожи от пояса до ступни, на плечах вырезали эполеты».
В Таганроге, по воспоминаниям большевика Г.В. Шаблиевского, юнкера растерзали двенадцать рабочих, оказывающих им упорное сопротивление: «Отрезали уши, нос, половые органы, выкололи глаза и полуживыми закопали, положив сверху убитую собаку».
Наводившие порядок в Ростове военные патрули расстреливали людей по малейшему подозрению. Так, по воспоминанию Деникина, один 17-летний «доброволец» при задержании правонарушителей на улице Ростова, сразу же выстрелил одному из них из винтовки в упор в глаз. Это жестокое убийство стало впоследствии предметом его гордости.

«НАС ОТПЕВАЛИ НЕ В ЦЕРКВИ»

Встречались случаи, когда донские священники отказывались совершать службу над покойными большевиками в силу церковных постановлений. Ростовский священник Коваленко написал отношение архиерею о разрешении вопроса о погребении большевиков от 2 августа 1918 года: «Почтеннейше прошу доложить его Высокопреосвященству, что, по мнению консистории, священники могут совершать христианское погребение только над теми умершими или убитыми большевиками, которые при жизни всегда бывали на исповеди и святом причастии и вообще были искренними православными христианами».
В итоге тела убитых либо закапывались наскоро в братские могилы, либо вообще не предавались земле.
Моральный облик Белой армии также был не на высоком уровне. Слишком многие представители белого движения были заражены ядом материализма, безверия и циничного равнодушия к религиозной жизни. М. Жаков приводит данные перехваченной секретной сводки о состоянии белогвардейских войск на Дону в 1918 году:
«Женщин насилуют, командный состав не борется с бандитизмом, а иногда и сам принимает участие в нем. Офицеры вообще разлагаются, спекулируют, играют в карты на громадные суммы, занимаются грабежом. В большинстве полков отмечается дикое пьянство. Например, в Донском конном полку, из которого дезертировали луганцы, офицеры устроили праздник, отправившись в дом священника, где учинили такой дебош с диким ревом, с взвизгиванием, оглушительным стуком и т.д., что хозяин дома, священник, принужден был стоять всю ночь у забора своего дома, боясь войти в него».

ВСЕ РАВНО С КЕМ ГРАБИТЬ

А.И. Деникин в книге «Поход на Москву» откровенно описал нелицеприятные поступки бойцов-добровольцев Белой армии: «И совсем уж похоронным звоном прозвучала вызвавшая на Дону ликование телеграмма генерала Мамонтова, возвращающегося из Тамбовского рейда: «Посылаю привет. Везем родным и друзьям богатые подарки, Донской казне 60 миллионов рублей на украшение церквей – дорогие иконы и церковную утварь». Здесь речь явно идет о грабеже белогвардейцами церквей и храмов за пределами Донского края.
А.И. Деникин в «Очерках русской смуты» писал о Добровольческой армии: «Четыре года войны и кошмар революции не прошли бесследно. Они обнажили людей от внешних культурных покровов и довели до высокого напряжения все их низменные стороны».
Роман Гуль в «Ледяном походе» вторит Деникину в том, что среди добровольцев было много таких: «что ему совершенно все равно, где служить: у «белых» ли, «красных» ли, — грабить и убивать везде было можно».
Барон А. Будберг в своем «Дневнике» 24 сентября 1919 года записал: «Я имел случай беседовать с несколькими старшими священниками фронта, и они в один голос жалуются на пошатнувшиеся нравственные основы офицерства. Из восьми случаев насилия над населением семь приходится на долю офицеров».
М. Жаков приводит факты злодеяний вешенских и хоперских казаков: «Грабеж идет повальный. Казаки верхних округов, занятых теперь красными, говорят: «Грабят нас там, грабить мы будем здесь».
С той поры прошло уже 90 лет, но, к большому сожалению, наше общество до сих пор делится на красных и белых, своих и чужих. Как хочется чтобы, действительно произошло согласие и примирение в российском народе, чтобы мы стали действительно единой и сильной Российской Федерацией. Все тем, кто пытается ввергнуть Россию в новые революции, гражданские войны, ломки политического строя и братоубийственную войну посвящаются эти строки.
(с)aloban75.livejournal.com/1441049.html

@темы: Историческiй альманахъ

---

Пятничная Циглер

@темы: Няши

---

Три года с Россией

Оригинал взят у в А мы спросили у крымчан, как им вообще

(Видео внутри)
Три года назад крымчане сделали свой выбор, и полуостров Крым стал полноценной частью России. По сей день не умолкают споры о законности и правильности произошедшего тогда, 16 марта 2014 года.

Западные СМИ утверждают, что в Крыму царит разруха, украинские политики грозятся вернуть полуостров во что бы то ни стало, а России со всех сторон угрожают новыми санкциями, но...

Назад дороги нет, и самый верный способ понять, ради чего это было сделано - спросить у самих крымчан. У тех людей, которые жили в Крыму до и после референдума, у свидетелей этого исторического события - референдума о статусе Крыма. Что мы и сделали: провели опрос жителей полуострова в Симферополе, Севастополе и в Ялте. Что из этого получилось, смотрите сами:

@темы: Крутятся диски (наждачные)

---

Радфемки на пути к секте

Для справки - это та самая аффтарка, что в свое время вместе с единомышленницами перемогла сексиста в книжном.

Оригинал взят у в Фем-коммуны в России - мероприятие и планы

Вы, наверное, слышали о женских,в том числе лесбийских, коммунах в других странах. Теперь мы планируем нечто подобное и в России. Пока что у нас есть только сожительство феминисток в городах, где они совместно снимают квартиру. Проект, о котором я пишу - коммуна в сельской местности. Свой участок с домом, где будут жить только феминистки. Вид женской сепарации.
Первым шагом на пути к этому светлому будущему стало мероприятие, прошедшее в Москве 21 января. на котором мы провели лекцию о коммунах зарубежом, и обсудили, что нужно для создания коммуны в России.

Это и другое фото сделала Дарья Милетская

На мероприятии присутствовали 20 участниц и ещё несколько персон по скайпу. Только женщины, разумеется.


Сначала Ирина Цой рассказала о 4-х зарубежных коммунах - 3 в США и одна в Кении, материал можно прочитать здесь. Зачем Елена Геолог рассказывала о поселении двух лесбиянок в Переяславле, где они периодически устраивают женские слёты, а также о собственных попытках создать коммуну. Рассказ Ирины и частично Елены есть на видео, которое снимала Ольга Мурзак:


Большую часть мероприятия заняло обсудение создании коммуны в России, разных аспектов, которые нужно учесть. Его на видео очень мало, зато есть краткий конспект:
Оптимальный состав коммуны в начале: от 5 до 10 человек. Меньше тяжело справляться с хозяйством, больше грозит идеологическим размыванием, и это уже будет не коммуна радикальных феминисток-сепаратисток, а деревенское общежитие.

Мы обсудили несколько тем, важных для жизни коммуны. Здесь я привожу краткое описание возможностей, которые мы нашли.

• Источники дохода.
Здесь есть несколько вариантов:
1. Работа в интернете. Для этого должна быть хорошая связь. Мобильный интернет сейчас много где ловит.
2. Торговля продуктами с огорода и теми, что растут в окрестностях - в сушеном, соленом и других видах.
3. Ремесла - изготовление непродовольственных товаров.
4. Пассивный (например, сдача недвижимости вплоть до комнаты). Актуален не для всех, а для тех, кому повезло иметь недвижимость или что-то ещё в этом духе.
5. Проведение мероприятий и сбор пожертвований (как вариант - платные мероприятия, однако этот вариант плох классовой дискриминацией).

• Земля/дом. Землю можно добыть разными способами
1. Получить гектар бесплатно под сельхозработы (точно возможно на Дальнем Востоке, в европейской части спорно)
2. Взять в долгосрочную аренду с переводом в собственность
3. Купить - только землю или участок с домом. Лучше делать это не в столичных областях - они дорогие - а в соседних уже можно.
4. Сквотировать - т.е. занять заброшенный дом и участок. Это вариант легкодоступен, поскольку в России очень много заброшенных деревень, но участок в любой момент могут отнять, если захотят, поэтому вести там долговременное хозяйство рисковано.
Располагаться нужно недалеко от железной дороги. Она должна быть достаточно оживлённой, потому что сейчас в России закрывают некоторые ж/д.
Дом можно построить самим, например, из глиночурки

• Безопасность.
Подразделили на внешнюю и внутреннюю. Внешняя - защита от чужаков, внутренняя - от абъюза одних участниц коммуны другими. В этом пункте - внешняя безопасность, вопрос внутренней затрагивается в следующем.
1. Быть в отдалении (на окраине деревни)
2. Держать собак на участке
3. Иметь средства безопасности
4. Проводить внутри коммуны занятия по самообороне
5. Разработать систему оповещения
6. Женская солидарность - быть единым фронтом против чужаков в любых конфликтах
7. Не сообщать место, фото публиковать без GPS
8. Мероприятия проводить не в самой коммуне, а недалеко от неё

• Правила общежития
Чтобы комфортно сосуществовать, свести к минимуму конфликты, построить ненасильственное общество внутри коммуны, учитывать интересы каждой, нужно много работать и вводить чёткие правила. Некоторые механизмы, которые помогут в этом:
1. Регулярно проводить собрания, где всё обсуждается открыто, все высказываются.
2. Всем нужно познакомиться с правилами ненасильственного общения
3. Установить правила и санкции за нарушение правил.
4. Обсуждать нарушения правил (разбираться, почему это произошло, а не просто наказывать).
5. Пересматривать правила по мере необходимости
6. Приходить к консенсусу по любому вопросу (добровольное согласие всех)
7. Изучать и обсуждать вместе левую теорию, анархические пособия (в т.ч. о консенсусе)
8. Личные разборки - не личные, они влияют на всю группу.
Это не все правила, а только то, что мы успели обсудить в условиях ограниченного времени. Для установки правил нужно много обсуждений всем коллективом, и это нужно делать до того, как коммунарки съедутся. Поэтому нужно проводить регулярные собрания всех, кто собирается жить в одной коммуне, ещё до её основания. Оптимально раз в неделю.

• Условия принятия в коммуну
Условия мы разрабатывали под себя, радикальных феминисток и лесбосепаратисток. У других феминисток могут быть иные условия. Однако важно, чтобы общая идеологическая основа совпадала, иначе прийти к консенсусу малореально.
1. Участницами коммуны могут быть только женщины. С пиздой и женским родом, понятное дело.
2. Сепаратистки, не имеющие близких отношений с мужчинами.
3. Левых взглядов (необходимо отрицательное отношение к иерархии и власти)
4. Девочки сознательно возраста надеются теми же правами и обязанностями, что и остальные участницы

• Коммуникация с внешним миром
1. Проводить мероприятия недалеко от коммуны - просветительские, развлекательные, направленные на женскую солидарность, сепарацию, женскую любовь.
2. Проводить обучающие мероприятия с коммерческими целями (возможно)
3. Писать посты, делать фото и видео (в т.ч. интервью) о коммуне.
4. В моменты приезда в города проводить мероприятия с рассказом о коммуне
5. Принимать пожертвования деньгами и вещами
6. Торговать своей продукцией в городах и электричках
7. С местными мужчинами стараемся не конфликтовать и не общаться.
8. Строительство, ремонт и т.д. - своими силами

• Хозяйство
Эту тему мы подняли ближе 11 ночи, поэтому обсуждали её мало. Я добавлю кое-что от себя.
1. Добывать электричество с помощью турбины в реке
2. Собирать окрестные ягоды, грибы и травы, есть их свежими, сушить и солить (или делать варенье)
3. Развести огород, сажать и поддерживать существующие деревья
4. Собирать в лесу сухие ветки деревьев и складировать их, чтобы были дрова

Это небольшое поверхностное обсуждение, которое заняло у нас около 4 часов. С желающими создать коммуну все вопросы будут рассматриваться значительно глубже.

Если вам интетересно создавать коммуну и жить в коммуне - вы можете к нам присоединиться уже в этом году.

Это весьма трудоёмкий проект и сложный, как материально, так и по причине негативного отношения к женской сепарации. Нам нужна поддержка фем-сообщества, информационная и материальная, в том числе финансовая. Вы можете нам помочь, переведя посильную сумму на один из кошельков: Яндекс 41001772450564
Paypal [email protected] или WebMoney R211310423116
Я понимаю, что коммуна в сельской местности - не для всех, но многим наверняка будет интересно следить за её развитием, и, возможно, приезжать на мероприятия, которые мы будем у себя устраивать.

Если у кого-то есть информация (или желание её найти) о других женских коммунах, в какой угодно стране - присылайте её сюда, интересно изучить чужой опыт.

Некто высказал вполне резонные сомнения в осуществимости проекта - исход был несколько предсказуем...


Вообще же все это наводит на неутешительную мысль - так называемый радикал-феминизм все больше начинает напоминать секту...

@темы: Люди-404

---

Здрасьте! Юля Самойлова уже и в антипрививочничестве виновата!

16.03.2017 в 01:33

Пишет  jams:

Во всём виноваты прививки?


Фантастическая история конечно получается с Юлией Самойловой. Чудовищная я бы сказал. Чисто российской чудовищностью.

Фабула такая - есть генетическое заболевание (вернее, группа заболеваний) спинальная амиотрофия (СМА), связанное с поражением двигательных нейронов спинного мозга. Наследование - аутосомно-рецессивное, то есть для манифестации болезни нужно, чтобы и у мамы, и у папы была мутировавшая аллель, и они - аллели - встретились. При этом мама и папа выглядят (да и являются) здоровыми людьми. Это важно.

Итак, Юлия Самойлова согласно сообщениям одних СМИ, цитирующих представителей пациентской организации СМА страдает этой самой амиотрофией. А согласно сообщению СМИ других, опирающихся на собственные слова Самойловой - некими "последствиями прививки". В ее формулировке это звучит так: "Поставили прививку - я перестала вставать на ножки. Диагнозов была куча".

Почему можно верить пациентской организации? К ним обращались за помощью родители. Да и сама Самойлова не говорит, что это не СМА - "диагнозов была куча". По клинике, течению и фенотипу ее заболевание очень похоже на СМА - "сначала говорили, что я умру в 3 года, потом в 5 лет...", сейчас ей сделали операцию за рубежом, чтобы поражение не распространилось на дыхательную мускулатуру - обычная причина ухудшения состояния больных СМА - и так далее.

Очевидно, что генетическое заболевание значительно менее "удобный" диагноз для публичности в нашей стране, чем "последствия прививки" у здорового ребенка. Это Россия. Позиция "я болею, потому что у меня мутация", носителем которой к тому же являются мои родители - это все не для традиционного общества. Для традиционного общества коммерчески и психологически оправданная позиция - "врачи поставили прививку и абсолютно здоровый красивый ребенок перестал вставать на ножки".

Можно понять и родителей - "мы сами того не зная сделали своего ребенка смертельно больным человеком" - позиция значительно более тяжелая для принятия, чем "врачи и фарммафия разрушили счастье моей семьи и жизнь моей прекрасной дочери". В мире частной жизни каждый может выбрать для себя наиболее удобное и комфортное восприятие реальности. Но когда жизнь перестает быть частной?

Семья попадает под софиты. Девочка становится лицом страны, ее представителем, надеждой и гордостью множества людей, символом мужества. Для страны, где генетические заболевания являются трагически - на порядки - недодиагностированными, где про них не знают множество врачей.

Это с одной стороны. А со стороны другой - где одичание ведет к все более и более глубокому отрицанию науки и техники, где растет и ширится антипрививочное движение (да и вообще, любое движение, направленное против науки и ее достижений).

Итак, успех этой женщины, гордость за нее могут всколыхнуть интерес общества и медицины к генетическим и орфанным заболеваниям, спасти сотни, если не тысячи жизней, наглядно продемонстрировать, что "генетика - это не приговор" всем, кто борется за своего ребенка уже сегодня. Или - наоборот - отвратить сотни и тысячи человек от прививок против инфекционных заболеваний - и на втором шаге - заставить их детей болеть давно побежденными болезнями.

Глеб Кузнецов

@темы: Ukrainian Park

---

Шутить изволят, блжад...

Под катом образчег галицайского чуйства гумора

15.03.2017 в 07:25

Пишет  jams:

А хорошо же))))))))

УПД: Склерознег запись снес. Видно, почуял, что за такое и огрести можно...

@темы: Ukrainian Park, ГДЕ МОЙ ЛЮБИМЫЙ МОЛОТ?!